پست الکترونیک
اموزش مجازی
وبلاگ مدارس
صفحه آموزش
| دفتر فناوري اطلاعات > .... > واحد پايگاه اطلاع رساني > مناسبتها > مناسبتهاي مذهبي |
| فضائل مشترک حضرت زهراء (س) و آل عبا در قرآن |
1- " اهدنا الصراط المستقيم " فاتحه-6 ( ما را به راه راست هدايت کن )
وهم او گويد که رسول خدا(ص) فرمود: به وسيله خورشيد راه را پيدا کنيد! هنگامي که خورشيد پنهان شد به وسيله ماه راه را بيابيد . هر گاه ماه پنهان شد بوسيله زهره راه را پيدا کنيد . هنگامي که زهره ناپديد شد بوسيله دو ستاره فرقدين راه را بيابيد! سوال شد : اي رسول خدا ! مقصود از ماه و خورشيد و زهره و فرقدين چيست؟ فرمود خورشيد منم و ماه علي است ، زهره، فاطمه و فرقدان، حسن و حسين مي باشند .
(سپس آدم از پروردگارش کلماتي دريافت داشت و خداوند توبه اورا پذيرفت )
( هرگاه بعد از علم و دانش که به تو رسيده ، کساني با تو به محاجه و ستيز بر خيزند ، به آنها بگو : بيائيد ما فرزندانمان را دعوت ميکنيم، شما هم فرزندان خود را ؛ ما زنان خويش را دعوت ميکنيم ، شما زنان خود را، ما از نفوس خود دعوت کنيم ، شما هم از نفوس خود ؛ و لعنت خدا را بر دروغگويان قرار دهيم . )
همچنين از ابو سعيد روايت شده است: هنگامي که اين آيه نازل شدرسول خدا علي و فاطمه و حسنين را نزد خود فرا خوانده عرض کرد : «خداوندا! اينان اهل بيت من مي باشند.» اين روايت را مسلم و ترمذي نقل کرده اند.
( آيا نديدي که چگونه خداوند کلمه طيبه را به درخت پاکيزه اش تشبيه کرده که ريشه آن در زمين ثابت، و شاخه آن در آسمان است؟! )
ونيز آن حضرت فرمود : من شجره و علي شاخه و فاطمه عامل باروري و حسن و حسين ميوه و شيعيان ما برگ مي باشند و هرگاه که درخت مي رويد برگهايش فرو مي ريزند و سپس فرمود: سوگند به کسي که مرا به حق مبعوث کرد اينان در بهشت جاودان خواهند بود.
( کساني را که آنان مي خوانند ، خودشان وسيله ايي ( براي تقرب) به پروردگارشان مي جويند، وسيله ايي هر چه نزديکتر ؛ و به رحمت او اميدوارند ؛ و از عذاب او مي ترسند ؛ چرا که عذاب پروردگارت ، همراه در خور پرهيز و وحشت است!.
( ولي من امروز آنها را به خاطر صبر و استقامت آن پاداش دادم ، آنها پيروز و رستگارند)
( مثل نور خداوند ، همانند چراغداني است که در آن چراغي ( پر فروغ ) باشد
" کوکب دري " فاطمه است که در بين زنان جهانيان ستاره اي درخشان مي باشد، " شجره مبارکه" ابراهيم است که" نه شرقي است و نه غربي"، و نه يهودي است و نه نصراني،" روغن چراغ"، آن که نور مي دهد علم است که از آن ظاهر مي شود و بدان سخن مي گويد، و مقصود از " نور علي نور"، در وجود حضرت فاطمه اماماني هستند که يکي پس از ديگري مي آيند، خداوند به نورش هر که را بخواهد هدايت مي کند، يعني به ولايت ما هدايت مي کند.
( او کسي است که از آب انساني را آفريد ؛ سپس او را نسب و سبب قرار داد)
( و ما را براي پرهيزگاران پيشوا گردان)
( خداوند فقط ميخواهد پليدي و گناه را از شما اهل بيت دور کند.)
اين حديث را احمد در مناقب و سبراني نقل کرده اند.
( بگو من هيچ پاداشي از شما بر رسالتم درخواست نمي کنم جز دوست داشتن نزديکانم )
و رسول خدا (ص) فرمود: هر کس به محبت آل محمد بميرد، شهيد مرده است؛ آگاه باشيد و هر کس بر محبت آل محمد بميرد، آمرزيده شده از دنيا رفته است؛ آگاه باشيد هر کس بر محبت آل محمد بميرد، توبه کننده مرده است، آگاه باشيد هر کس بر محبت آل محمد بميرد، مومن کامل کننده ايمان از دنيا رفته است؛ آگاه باشيد هر کس بر محبت آل محمد از دنيا برود، ملک الموت مژده ورود به بهشت به او مي دهد و بعد از منکر و نکير اين نويد را به او مي دهند؛ آگاه باشيد هر کس بر محبت آل محمد بميرد، همان گونه که تازه عروس به خانه داماد قدم بر مي دارد، او به سوي بهشت گام بر مي دارد؛ آگاه باشيد هر کس بر محبت آل محمد از دنيا برود خداوند در قبرش دو در به بهشت قرار مي دهد؛ آگاه باشيد هر کس به محبت آل محمد بميرد، خداوند قبر او را مزار فرشتگان رحمت قرار مي دهد؛ آگاه باشيد هر کس بر محبت آل محمد بميرد، بر طبق سنت و جماعت از دنيا رفته است؛ آگاه باشيد هر کس با دشمني آل محمد از دنيا برود، در روز قيامت درحالي وارد محشر مي شود که بر پيشاني و بين دو چشمش نوشته شده است «مايوس از رحمت خدا»؛ آگاه باشيد هر کس بر دشمني و بغض آل محمد بميرد، کافر از دنيا رفته است؛ آگاه باشيد هر کس بر کينه و بغض نسبت به آل محمد بميرد بوي بهشت به مشامش نمي رسد.
( آنها کمي از شب را ميخوابند )
( کساني که ايمان آورند و فرزندانشان به پيروي از آنها ايمان اختيار کردند ، فرزندانشان را به آنها ملحق مي کنيم و از پاداش عملشان چيزي نمي کاهيم ؛ و هر کس در گرو اعمال خويش است.)
( دو درياي مختلف در کنار هم قرار داد، در حاليکه با هم تماس دارند. در ميان آن دو برزخي است که يکي بر ديگري غلبه نمي کند . سپس کدامين نعمتهاي پروردگارتان را انکار مي کنيد. از آنها لو لو و مرجان خارج مي شود )
( و آنها را بر خود مقدم مي دارند ، هر چند خودشان بسيار نيازمند باشند)
ابن عباس در ذيل اين آيه شريف گويد: اين آيه درباره علي و فاطمه و حسن و حسين (ع) نازل شده است.
( و طعام خود را در حاليکه خود دوستش دارند به مسکين و يتيم و اسير مي خورانند) ابوالفضل شهاب الدين محمود آلوسي گويد: انسان درباره علي و فاطمه چه مي تواند بگويد، به جز اينکه علي مولاي مومنان و جانشين پيامبر است و فاطمه پاره تن احمد و جزئي از محمد است. و اما حسن و حسين، روح و ريحان و دو سرور جوانان اهل بهشتند. و اين عقيده ارتباطي به رافضي بودن ندارد بلکه آنچه به جز اين عقيده باشد در نزد من گمراهي است.
|